雅各與以掃相見。

以掃跑來迎接他，將他抱住，又摟著他的頸項，與他親嘴，兩個人就哭了。以掃舉目看見婦人孩子，就說：「這些和你同行的是誰呢？」雅各說：「這些孩子是上帝施恩給你的僕人的。」於是兩個使女和她們的孩子前來下拜；利亞和她的孩子也前來下拜；隨後約瑟和拉結也前來下拜。以掃說：「我所遇見的這些群畜是甚麼意思呢？」雅各說：「是要在我主面前蒙恩的。」以掃說：「兄弟啊，我的已經夠了，你的仍歸你吧！」雅各說：「不然，我若在你眼前蒙恩，就求你從我手裏收下這禮物；因為我見了你的面，如同見了上帝的面，並且你容納了我。求你收下我帶來給你的禮物；因為上帝恩待我，使我充足。」雅各再三地求他，他才收下了。（創世記 33:4–11）

以掃曾想要殺他的兄弟雅各，因為雅各奪去了以撒給他的祝福。以下是以撒給雅各的祝福：

「願上帝賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。願多民事奉你，多國跪拜你。願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。」（創世記 27:28–29）

的確，藉著這個祝福，雅各得以扭轉局勢，得到他想要的。他不僅從他舅舅那裡得了財富，也建立了龐大的家族，甚至能與上帝「討價還價」，求得上帝的祝福。

之後在以掃的懇求之下，以撒也給以掃以下的祝福：

「他父親以撒說：地上的肥土必為你所住；天上的甘露必為你所得。你必倚靠刀劍度日，又必事奉你的兄弟；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。」（創世記 27:39–40）

與雅各的祝福相比，以掃的祝福更像是一種詛咒，而不像祝福。難怪以掃想要殺雅各。然而，當雅各遇見以掃時，以掃已經有四百人跟隨他。照以掃自己所說，他已經足夠，不需要雅各所獻上的禮物。在雅各再三懇求之下，以掃才收下。

雅各也七次俯伏在地，自稱是以掃的僕人，只為了求得以掃的饒恕。表面看來，以掃似乎成了最後的勝利者；相反地，雅各不僅失去了財富，也失去了尊嚴。

然而，雅各之所以能夠放下財富與尊嚴，或許是因為他真的遇見了上帝。在毘努伊勒，雅各宣告他面對面見了上帝，自己的性命卻得以保全。他經歷了一次重生，體會到生命與上帝連結的意義。他不再只是他自己，上帝也不再只是用來得祝福的對象。

保羅在他的書信中寫道：

「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；並且得以在他裏面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信上帝而來的義，使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裏復活。」（腓立比書 3:7–11）

保羅又說：

「我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐。」（哥林多前書 15:19）

有了主耶穌基督，這樣的經歷也可能發生在我們身上。如果我們只專注於今生，就可能覺得自己並不比別人更有「勝算」。但若我們相信主耶穌基督，這種信心能使我們進入從上帝而來的義，就如同面對面遇見上帝。這信心也使我們認識主耶穌基督復活的大能，以及如何得著從死裡復活的盼望。如此，我們便不再專注於今生所能獲得的，而是專注於上帝藉著主耶穌基督在永恆中為我們預備的一切。以馬內利。